赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车(chē)马通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术(shù)，帮助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们(men)看到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不(bù)是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是被(bèi)替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者嘴巴含胸的感觉知乎躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。<嘴巴含胸的感觉知乎/p>

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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