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  寓(yù)言故事(shì)的特点:1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小(xiǎo),语言比(bǐ)较(jiào)精辟简(jiǎn)练,结构(gòu)相对简(jiǎn)单(dān),表现力极(jí)为丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的(de)教育性(xìng)和讽刺(cì)性。

  多采用借喻手法,使富有教(jiào)训意义的(de)主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  主(zhǔ)题(tí)思想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻(yù)今、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓言(yán)故事情节(jié)一般都是虚构(gòu),主人公比(bǐ)较随意,可以是人,可以(yǐ)是物。

  4、球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么寓言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法(fǎ)有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意(yì)思,即把(bǎ)作者(zhě)的思想寄托在一个故(gù)事里,让人从中领悟(wù)到一定的道理。

  寓言是文(wén)学(xué)作品的一种体裁,以比喻(yù)性的故(gù)事寄寓意(yì)味(wèi)深长的(de)道理,常带有讽(fěng)刺或(huò)劝戒的性质,用(yòng)假托的(de)故事或拟人手法说明(míng)某个道理或教训。

  寓言(yán)大抵是讽刺的,但也(yě)是歌颂(sòng)的。

  寓言讽刺黑暗,就(jiù)是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪恶,就是(shì)歌颂善良;

  讽刺虚伪,就(jiù)是(shì)歌颂真诚(chéng)。

  寓(yù)言(yán)不仅要深恶(è)痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu),热情(qíng)地赞扬和歌颂真(zhēn)、善、美(měi)。

寓(yù)言有哪些特点?

  寓言的特点:

  1、寓言(yán)篇幅一般都比(bǐ)较短(duǎn)小,语言(yán)比较精(jīng)辟简练,结构(gòu)相对(duì)简(jiǎn)单,表现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采(cǎi)用借(jiè)喻手(shǒu)法,使富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在(zài)简单的故(gù)事中(zhōng)体(tǐ)现。

  主(zhǔ)题思(sī)想大多借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节一(yī)般都是虚构,主人公比较(jiào)随(suí)意(yì),可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手(shǒu)法有比(bǐ)喻(yù)、夸(kuā)张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思(sī),即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事(shì)里,让(ràng)人从中领(lǐng)悟(wù)到(dào)一定的(de)道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性(xìng)的故(gù)事来寄托意味深长的(de)道理(lǐ),给人(rén)以启示的文学(xué)体裁,字(zì)数(shù)不多(duō),但言简意(yì)赅(gāi)。

  故事的(de)主(zhǔ)人公(gōng)可以是人,也(yě)可以是拟人化的动植物或其它事(shì)物(wù)。

  该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代(dài)兴起,后来成为文学(xué)作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一种弱于并低于历史的写(xiě)作(zuò),因为它是与(yǔ)先(xiān)秦哲学家(jiā)的佚(yì)事寓言写(xiě)作(zuò)相联(lián)余胡册(cè)系的。

  其源头是非儒家的道家“异(yì)端”。

  然(rán)而(ér)寓言竖宏式阅读(dú)又(yòu)是儒家文人(rén)的常(cháng)见阅读模(mó)式。

  在这(zhè)模式中(zhōng),读者意识到故事的小(xiǎo)说性质(zhì),因而不把它看做(zuò)真实(shí)的历史。

  这些小说真(zhēn)正具有意(yì)义是在其(qí)说教和哲(zhé)学(xué)的层(céng)面上。

  寓言早在我国春秋战国时(shí)代就(jiù)已经盛行,当(dāng)时一些思想家把寓言(yán)当成辩论的手段(duàn)。

  为了在政(zhèng)治主张上(shàng)战胜对方(fāng),为(wèi)了阐明(míng)自(zì)已的(de)观点(diǎn),互相责难(nán)、辩论(lùn),往往取(qǔ)材于古代神(shén)话、传说、民间(jiān)故事或谚语(yǔ)。

  通过艺术加工,用鲜明生(shēng)动(dòng)的抽象的代替议论(lùn)进(jìn)行激烈的争辨(biàn)斗争(zhēng)。

  中国民间寓言极为丰富,一般的都比(bǐ)较短小(xiǎo)。

  除汉(hàn)族外,还有各少数民(mín)族寓言。

  各(gè)族人民创作(zuò)做伍的寓(yù)言,多(duō)以(yǐ)动物为(wèi)主人(rén)公,利用它们的(de)活动及(jí)相(xiāng)互关系投进一种教(jiào)训或(huò)喻意,达(dá)到讽喻的(de)目的。

  反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀(yào)着人民无穷的智慧和高尚的(de)道德光芒。

  中国古代寓(yù)言源远流长,在先秦(qín)时期已(yǐ)具雏形(xíng)。球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么

  先后经(jīng)历了(le)先秦的说理寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓言,魏晋南(nán)北朝的嘲(cháo)讽寓(yù)言、唐宋的(de)讽刺寓言(yán)和明(míng)清的(de)诙谐寓(yù球缺的体积怎么算,球缺的体积公式是什么)言等五个(gè)阶段。

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度(dù)百(bǎi)科——寓言(yán)

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