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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能(néng)受到民(mín)众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己的国际地(dì)位(wèi),在新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶(jiē)级的(de)长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方面(miàn)严(yán)格区分了统治者(zhě)与被新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子(zi)到庶人(rén)的等级(jí)制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母(mǔ)一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行仁政，可以得(dé)到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的(de)。

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