十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗)明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造(zào)同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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