十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十(shí)五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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