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　　为学患无(wú)疑疑则(zé)有进(jìn)也的拼音，为学患无疑疑则有进也的意思拼音是“为学患无疑(yí)，疑则有进也(yě)”的(de)意思是学习这件事(shì)情忧患的是没有(yǒu)疑问，学习中只有疑问才会不断的进(jìn)步的。

　　关于为学患无疑(yí) 疑则有进也(yě)的拼音(yīn)，为学患无疑(yí) 疑则有进也的意(yì)思拼音以(yǐ)及为(wèi)学患无疑(yí) 疑则(zé)有(yǒu)进也的拼音(yīn)，为学患无(wú)疑疑(yí)则有进也的(de)意思读(dú)音(yīn)，为学患无疑疑则有进也的意思拼音，为学患(huàn)无(wú)疑疑则有(yǒu)进也的意思和诗，为(wèi)学(xué)患无疑疑则(zé)有(yǒu)进(jìn)也的意思(sī)为等大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

为学(xué)患无疑(yí) 疑(yí)则有进也(yě)的(de)拼音，为学患无疑疑则有(yǒu)进也的(de)意(yì)思拼音

　　“为学(xué)患无疑，疑则有进也”的意思是学(xué)习这件事情(qíng)忧患的是没(méi)有疑问(wèn)，学(xué)习中只有疑问才会不断的进步。

　　出(chū)自宋代陆九(jiǔ)渊《陆九(jiǔ)渊集(jí)·语录下》中的一句话，阐述了陆九渊的伦(lún)理思想。

　　原文：

　　为学患无疑，疑则有进，小(xiǎo)疑则小进，大疑则大进(jìn)。

　　译(yì)文：

　　做学问最害(hài)怕的是没有疑问，有疑问才能有进步的空间。

　　有小的(de)疑问就会有小的进(jìn)步，有(yǒu)大的疑问就会有大的进步。

　　注释：

　　①患：怕(pà)，担心(xīn)。

　　②无疑：没有疑问，确凿～。

　　③大疑则大(dà)进：你有大的的(de)疑问和困惑(huò)并去(qù)思(sī)考，则会有(yǒu)大的进(jìn)步。

　　怀疑这东西，是觉醒领(lǐng)悟的基础。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　“为学患无疑，疑则有进”体现了辩证否定(dìng)观(guān)，既肯(kěn)定又否定，既保留又(yòu)克服；

　　“为学之实，故(gù)在践履”“物有甘苦，尝之者识”体(tǐ)现了实践是认(rèn)识的来源(yuán)；

　　“学如不(bù)及(jí)，犹恐失之”形容学(xué)习勤奋，进取心强，体现了(le)意(yì)识的能(néng)动作用。

　　书籍简(jiǎn)介：

　　《陆九渊集》于《象山(shān)先生全集(jí)》的卷次一仍其(qí)旧，共有(yǒu)正文三十六卷，只是加有一个前言和附(fù)录。

　　附录包(bāo)括各本序跋、朱熹之书信和(hé)《象山学案(àn)》案语等(děng)史料(liào)。

　　陆九渊的教育思想散见于(yú)《陆九(jiǔ)渊集》的各卷(juǎn)之(zhī)中，其(qí)中以《语录》(卷三(sān)十四(sì)、卷三十五)较为集中。

　　陆九渊一生不注重著书立说，其语录和(hé)少量诗文由其子陆持之于(yú)开(kāi)禧元(yuán)年（1205）汇编成《象山先生集》，共计36卷，并由其学生于嘉定五年(nián)（1212）刊(kān)行。

　　1980年1月中(zhōng)华书局整理为《陆九渊集》出版发行。

　　作者简介：

　　陆九渊（1139年3月26日—1193年(nián)1月18日），字(zì)子静，抚州金溪（今(jīn)江西省金溪县）人，南宋哲(zhé)学家、官员，陆王(wáng)心学的代表(biǎo)人(rén)物。

　　因书(shū)斋名“存”，世称(chēng)存(cún)斋先生(shēng)。

　　又因(yīn)讲学于象山书(shū)院，被称为“象山(shān)先生”，学者常(cháng)称其为“陆象(xiàng)山(shān)”。

　　陆九(jiǔ)渊于宋孝宗(zōng)乾道八年（1172年(nián)）进士及第，初调靖安主簿(bù)，历(lì)国子正(zhèng)。

　　有感于靖康时(shí)事，便访勇士，商(shāng)议(yì)恢复大略。

　　曾上奏五事(shì)，遭(zāo)给事中王(wáng)信所驳，遂(suì)还乡(xiāng)讲学(xué)。

　　绍熙二(èr)年（1191年(nián)），升知荆门军(jūn)，甚有政绩。

　　绍熙三年十二月（1193年1月(yuè)），陆九渊逝(shì)世，年五(wǔ)十四。

　　嘉定(dìng)十(shí)年(nián)（1217年），追谥“文安”。

　　陆(lù)九渊为(wèi)宋明(míng)两代“心学” 的开(kāi)山之(zhī)祖，与(yǔ)朱(zhū)熹齐名(míng)。

　　陆九渊主(zhǔ)张(zhāng)“心即理”说、“发(fā)明本心(xīn)”、“尊德性”、“大做一个人”、“践履工夫”等(děng)，言(yán)“宇宙便是吾心，吾心即(jí)是宇宙”，“学(xué)茍(jì)知道，六经皆我注脚”。

　　上(shàng)承(chéng)孔孟(mèng)，下启王(wáng)守(shǒu)仁，形(xíng)成“陆王学派(pài)”，是中国(guó)儒家(jiā)精神的(de)真正体(tǐ)现(xiàn)，不仅对中国，也对(duì)日本、韩国(guó)、新加坡等(děng)国的思想(xiǎng)和社会变革产生过重大影响(xiǎng)。

　　著有《象山(shān)先(xiān)生(shēng)全集》。