大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北(běi)等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思以及(jí)大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副(fù)都(dōu)护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌>

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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