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一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。关(guān)于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)以及(jí)朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的什么(me)朝代(dài)，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字(zì)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米为(wèi)《紫(zǐ)阳(yáng)朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜世人多(duō)把(bǎ)他们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明(míng)末清初江苏昆山县人(rén)。著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼(yòu)致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂(suì)不再(zài)求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均(jūn)为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚育(yù)弟(dì)妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实(shí)的学(xué)问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身(shēn)治(zhì)家之道是一(yī)篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝(quàn)人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当(dāng)思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论述(shù)小学和大学教育(yù)，二(èr)是关(guān)于朱子(zi)读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前(qián)人教(jiào)育(yù)经验和(hé)自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于(yú)对人(rén)的生理(lǐ)和心理特征的(de)初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米学(xué)儿童智识(shí)未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的(de)内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中，通过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基(jī)本的(de)伦理道德规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基(jī)础上再加(jiā)光(guāng)饰，把他们培养成(chéng)为国家所需(xū)要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大(dà)学教(jiào)育(yù)内容的重点是(shì)教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点(diǎn)之间的(de)相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大(dà)学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。