生人回(huí)避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体在道(dào)士模样的(de)人(rén)率领(lǐng)下，整齐(qí)划(huà)一地跳(tiào)行(xíng)，也就(jiù)是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)很多(duō)，今人对赶尸人这个(gè)神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩盖的(de)越是神(shén)秘。大(dà)家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家(jiā)人会委(wěi)托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回(huí)家，让他(tā)们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带(dài)两(liǎng)三个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人(rén)是唯恐避(bì)之不及(jí)的(de)，因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后代(dài)揭秘(mì)说，他们(men)接到死者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者绑在(zài)竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行(xíng)。他们这么做的目的，就是要让人(rén)觉得(dé)神秘(mì)莫(mò)测(cè)，增添了这(zhè)个职业的(de)神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机(jī)会(huì)看到(dào)一群死(sǐ)尸(shī)在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车(chē)近身(shēn)时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从(cóng)文(wén)的描(miáo)述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸(shī)体在(zài)公路上行走！

上路前，他(tā)们会(huì)给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会(huì)发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加(jiā)上前中后三(sān)个(gè)徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师(shī)父在前(qián)面开路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头(tóu)戴(dài)高筒毡帽(mào)，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢(zhī)体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业(yè)的人(rén)，必(bì)须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重(zhòng)庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条(tiáo)，上面写(xiě)：“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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