赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自(zì)的(de)方法(fǎ)，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸(shī)。它(tā)泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的(de)方式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人(rén)归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各(gè)个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子(zi)里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸(shī)体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后用活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更多(duō)的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个事，父(fù)亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通发达(dá)。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多(duō)的见于(yú)民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在犯人(rén)的(de)老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人(rén)的(de)老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任(rèn)用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全(quán)的(de)，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，56是什么意思 56是什么尺码同时旋转，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试(shì)者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这(zhè)种职(zhí)业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门(mén)的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没(méi)有56是什么意思 56是什么尺码(yǒu)这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸(shī)体进村的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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