然则全国(guó)之事的然则是什么(me)意思，然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则翻(fān)译是(shì)“然则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”的(de)。

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然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚(lán)《河(hé)中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻(wén)之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要(yào)环(huán)绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节(jié)中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不(bù)到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而(é彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方r)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然(rán)则(zé)”是(shì)什么(me)意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩(yán)山事，但(dàn)知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这(zhè)样(yàng)那么全国的事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有许(xǔ)多，莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道(dà彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方o)学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有(yǒu)较大的(de)启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)讲学家和普通人相同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本(běn)上(shàng)学来的(de)常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能让(ràng)世(shì)人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

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