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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程(chéng)，以及(jí)对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式p>

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一(yī)生(shēng)力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座(zuò)山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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