最近张津瑜9分52秒(miǎo)事(shì)件持(chí)续发酵，相关(guān)视频被(bèi)人们在网上疯传。

看了网上一些人(rén)对此(cǐ)事件的关注点，不(bù)仅让我(wǒ)想(xiǎng)起了(le)几(jǐ)百年前作家笑笑生(shēng)写的(de)那部《金瓶梅》。这两件事(shì)看似(shì)风马牛不相及，但有(yǒu)着很多蛛丝马迹的联系。

他们都是把(bǎ)人的私(sī)底下的那点事，搬到了大众的面前，赤裸裸的、一丝不挂的展示在(zài)大众(zhòng)的面前，满足了人们(men)的(de)好(hǎo)奇(qí)心、幻想、淫欲(yù)之外，人们还不忘道德(dé)谴责一下当事人。

面对这样的(de)事，几百年前的人(rén)和(hé)几百年(nián)后的人一样，都(dōu)只会看热闹，只(zhǐ)会鄙视般的(de)讨论(lùn)里面的女主(zhǔ)角，用最(zuì)下流的语言来(lái)侮辱她们，只会站在道德的(de)至高点(diǎn)来谴责她们(men)的(de)行为。

有网友恨不得把(bǎ)视频里女(nǚ)主角的的(de)生辰(chén)八字都人肉出来，世(shì)界(jiè)那(nà)么大却没(méi)多少人站出来为她(tā)们(men)说话，最大的怜(lián)悯也只是说一句：“好好的女(nǚ)孩儿为什么糟践(jiàn)自己。”

如果我说《金(jīn)瓶梅》里的潘金莲是个受害(hài)者可(kě狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现)能有些人会(huì)持反对意见，可张(zhāng)津瑜她确确实实真的是(shì)个受害者，这(zhè)无(wú)关(guān)她(tā)在视(shì)频里做了什么，说(shuō)了(le)什么，那都是(shì)她自己的选(xuǎn)择，她的那(nà)些(xiē)行为也没有损害(hài)到谁，我们其(qí)实不应该(gāi)对其妄加指责(zé)。

事(shì)实上(shàng)该(gāi)受到指(zhǐ)责(zé)的(de)人是(shì)那(nà)个(gè)把视频公(gōng)诸于众的“吕(lǚ)总”，从法律层面来说他(tā)损(sǔn)害了当(dāng)事人(rén)的声誉，从(cóng)道德方面来说(shuō)，他(tā)这种做狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现法极不道(dào)德也很没人品，把一个死心(xīn)塌地跟着他的女(nǚ)孩儿给毁(huǐ)了。

在这样(yàng)的事件里，女性(xìng)比男性(xìng)受到的惩罚更严(yán)重(zhòng)，在这种(zhǒng)双(shuāng)重(zhòng)道(dào)德标(biāo)准下，人(rén)们好像(xiàng)已经(jīng)忘了(le)事(shì)情中的孰是(shì)孰非，也忘了女(nǚ)人(rén)身边(biān)的那个男人，聚焦点都落(luò)到了女(nǚ)性(xìng)身上，觉得事(shì)件里(lǐ)的(de)女性犯了什么天(tiān)大(dà)的罪，事实(shí)上她并没(méi)有罪，有罪的是公布视频(pín)的人(rén)，和那(nà)些一边观看视频一边辱骂贬低她的人(rén)们。

在这样需要(yào)道德的时候，更多的人却忘(wàng)了道德的存在，他们用戏虐的(de)言(yán)词轻佻的态度来评论(lùn)这(zhè)件事(shì)。这(zhè)种在需要更多人站(zhàn)在道德最高点的(de)时(shí)候，他们反而(ér)选择了放(fàng)弃，或者站错了(le)位，对里(lǐ)面的作为(wèi)受害者的女性大(dà)加指责(zé)和贬(biǎn)损。

其实他们多希望(wàng)成为视(shì)频(pín)里的男主(zhǔ)角，他们多(duō)希望能(néng)一睹视频里的“精彩瞬间”。

在这(zhè)个时候很多人(rén)没有(yǒu)选站在道德(dé)的(de)一边，这就是人(rén)性中赤(chì)裸裸冷冰冰的另(lìng)一面。

【本(běn)文是(shì)完全是站在道(dào)德最高点的角度来完(wán)成(chéng)写作，面(miàn)对此类事件，希望更多(duō)的人和我一(yī)起站在道德(dé)最高点一起来指责(zé)批判，当然指责批判的不是事件的(de)女主(zhǔ)角(jiǎo)张津瑜(yú)，而是那个(gè)传播视(shì)频的“吕总”】

张津瑜和吕总的(de)相关信息

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现