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世(shì)界四大文化名人是哪4个(gè),世界四大文化名人(rén)不包括谁

  世界(jiè)四大文化(huà)名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文(wén)化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界文(wén)化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼;

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  欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要(yàmerry什么意思 merry是彩虹社的吗o)的作家,杰出的戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的(de)奠(diàn)基(jī)人,“楚辞(cí)”的(de)创立(lì)者(zhě)和(hé)代表作家,开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大(dà)merry什么意思 merry是彩虹社的吗雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代(dài),其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的(de)源(yuán)头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是(shì)文艺复(fù)兴时期(qī)的(de)波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁时,他(tā)提(tí)出了日心说(shuō),否定了教会(huì)的权威,改(gǎi)变了(le)人类对自然对(duì)自(zì)身(shēn)的看法(fǎ)。

  当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心说,并(bìng)认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾(dùn),并经过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部(bù)的希(xī)农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù),进修道院当了(le)修士。

  期间开始学(xué)习希腊(là)文(wén),来了(le)解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读医学,用了两个(gè)月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但(dàn)被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许(xǔ)发(fā)行证的保护(hù)下,拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁(jìn)书,拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在(zài)学校教书,教(jiào)书期间,他(tā)完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英国(guó)文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家,全(quán)世界最卓越的文(wén)学(xué)家之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌(gē),举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一(yī)页.就使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人,一只奇(qí)异的(de)手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的(de)双眼看到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士(shì)比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的,没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

  在马克(kè)思的著作中,仅以(yǐ)数(shù)量来说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处(chù)之多。

  所以(yǐ)有人说,莎(shā)士(shì)比亚(yà)是(shì)马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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