赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于(yú)白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的(de)身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑炮(pào)里边(biān)，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的(de)前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什(shén)么(me)会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了故(gù)乡的(de)话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各(gè)有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法(fǎ)术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用(yòng)这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有(yǒu)了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会(huì)开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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