割礼这个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中(zhōng)在(zài)埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人的身上的，在我们如今看起来这并不(bù)是一(yī)个正确的做(zuò)法，这次我们就(jiù)来了(le)解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候，对(duì)于他们的身体做(zuò)的(de)一(yī)种割礼(lǐ)，其实在如今的文明社会(huì)看起来的(de)话是很不人(rén)道(dào)的，那么割(gē)礼究竟是(shì)割的(de)什么地方呢?为(wèi)什么(me)那么痛苦的做法如今还(hái)是有国(guó)家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早(zǎo)的时候就流传下来的，其实发生在(zài)很早以前，当时(shí)的人(rén)间已经(jīng)变了模样(yàng)，人(rén)们之(zhī)间(jiān)再(zài)也没有了善良，也没有(yǒu)了(le)爱，他们都(dōu)是生活(huó)在嫉妒中的日子，这(zhè)个人(rén)间(jiān)都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常的(de)失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所(suǒ)以他想要(yào)去(qù)救这(zhè)些(xiē)自己子民(mín)，所(suǒ)以他(tā)在人间挑选了一个(gè)人，他和这(zhè)个人立下约定，只(zhǐ)要这(zhè)个人信奉他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而且(qiě)他(tā)的子孙也(yě)会有(yǒu)同样的(de)福(fú)报(bào)。

犹太(tài)人

这个(gè)的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了(le)，和上(shàng)帝立下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一(yī)个儿(ér)子，这个(gè)的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的(de)他(tā)的约定，并(bìng)且还告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会(huì)让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是(shì)会承受更多的(de)恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚(yà)伯兰，让(ràng)他和(hé)他的后裔(yì)世(shì)世代代都生(shēng)活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的契约是(shì)用割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕(pà)是他(tā)买来的孩子(zi)都是要接(jiē)受(shòu)割(gē)礼的，因为(wèi)这样才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的(de)话，那么(me)就不是(shì)神(shén)赐福的(de)人，所以亚(yà)伯兰(lán)就让全(quán)族的人王菲是什么星座，王菲是什么星座的人(rén)都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告(gào)诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时(shí)候，为(wèi)他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了(le)割礼，目的是要(yào)证明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己(jǐ)后代(dài)的子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的(de)话，那么就要(yào)承(chéng)受上(shàng)帝对他(tā)们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就(jiù)成了(le)犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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