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勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区(qū)分(fēn)的,比(bǐ)喻(yù)写作手法的(de)作用

  比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此物(wù),二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把事物(wù)人(rén)格化(huà),将本来不(bù)具备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的(de)事物变成和(hé)人一样具(jù)有动(dòng)作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本体(tǐ)的表现形式不(bù)同。

  比喻的本体可(kě)出现可不出现,比(bǐ)拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物,可(kě)以(yǐ)确认。

  拟体(tǐ)不是(shì)具体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识(shí)或明白某种事物(wù)。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使读者(zhě)受到感染,进而(ér)产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物(wù),二者具有相似(shì)性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比(bǐ)喻句(jù),因为这个(gè)句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比(bǐ)喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道(dào)判断一个句(jù)子(zi)是不(bù)是(shì)比喻(yù)句(jù),不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体勿必和务必的区别,务必是什么意思呀、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本(běn)来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

  拟人(rén)就是把物当人(rén)写,赋予物以人(rén)的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一(yī)个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静(jìng)结合(hé)、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的(de)区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都(dōu)是加强语言形象性(勿必和务必的区别,务必是什么意思呀xìng)的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的(de)人化(huà)或人的(de)物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物,具(jù)有思想的跳跃性,能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不(bù)开联想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之间的(de)可拟性,借(jiè)助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的(de)桥梁,想(xiǎng)象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的(de)感(gǎn)情色彩,是作者用自己自然流露的强烈(liè)感情去感染读者的(de)一(yī)种辞(cí)格。

  

     比拟句(jù):就是(shì)借助(zhù)丰富灶凯的(de)想像,把物(wù)当成(chéng)人来(lái)写,或把人(rén)当(dāng)成物(wù)来写(xiě),或把甲(jiǎ)物当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是(shì)用(yòng)本质不同而(ér)又(yòu)有相似点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样的(de)。

  

     拟人就(jiù)包(bāo)括在(zài)比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的(de)性质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就是打比方(fāng);一定得有相似点,通过(guò)相衡(héng)辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起来,唤起(qǐ)人们的联想(xiǎng),使人更(gèng)具体地惑(huò)知事(shì)物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙事(shì)物(wù)具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的;它比甲事物(wù)具体实在,于是(shì)本来较(jiào)抽象、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在(zài)了(le)勿必和务必的区别,务必是什么意思呀,当(dāng)然(rán)就增添了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐(fù)激此(cǐ)可(kě)见,比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性,而比拟却是利(lì)用它们(men)之间的(de)不同(tóng)特(tè)性,使两体融为一体,这是区(qū)别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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