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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人(rén)动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和(hé)感情的(de)样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的(de)表现(xiàn)形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者(zhě)认识(shí)或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进(jìn)而(ér)产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就(jiù)是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻(yù)句，因为这(zhè)个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子是不(bù)是比(bǐ)喻句，不是(shì)出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人(rén)格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物当人写，赋予物以人(rén)的(de)动(dòng)作行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子(zi沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思)就(jiù)是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面(miàn)结合、动(dòng)静(jìng)结合(hé)、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照应、托物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞(cí)手段，但它们是两(liǎng)种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能(néng)使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它(tā)沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思的意(yì)境，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和(hé)拟作(zuò)事物之(zhī)间(jiān)的可(kě)拟(nǐ)性，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的(de)想像，把(bǎ)物当成(chéng)人(rén)来写，或把人当(dāng)成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本(běn)质(zhì)不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的事(shì)物描绘事(shì)物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一(yī)些动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事(shì)物有相(xiāng)似点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事物作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方(fāng)；一定得有相(xiāng)似(shì)点，通过(guò)相衡(héng)辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更(gèng)具(jù)体地惑知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事(shì)物具(jù)有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的特(tè)性(xìng)强加于甲事(shì)物。

　　乙事物(wù)般是有生命(mìng)力的(de),能活动,有感情的；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的事物变得具体实在了，当然(rán)就(jiù)增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见，比喻强调的(de)是(shì)甲乙(yǐ)两(liǎng)物的相似性，而比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利(lì)用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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