杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也(yě)是(shì)空气(qì)中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块的(de)，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南(nán)道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的(de)地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担(dān)心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中进行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走(zǒu)，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人(rén)也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其(qí)人生观而(ér)采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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