赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自(zì)的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并(bìng)没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的(de)，人(rén)们(men)听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生动作的(de)原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行(xíng)走(zǒu)时(shí)会发出一(yī)些(xiē)很(hěn)沉闷(mèn)的声音(yīn)，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运(yù600毫升等于多少斤水，800ml是多少水n)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交(jiāo)通(tōng)闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这样(yàng)的(de)一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于(yú)民间，但是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定(dìng)是(shì)在犯人的(de)老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个(gè)职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸(shī)，那么(me)就需(xū)要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测(cè)试600毫升等于多少斤水，800ml是多少水：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳(yáng)看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能(néng)正常(cháng)分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具(jù)来完成。

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