手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰的。
关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李(lǐ)白(bái)最霸气的十(shí)首诗,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu),少年自(zì)当扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐日光,李白诗词将进酒(jiǔ)等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:
手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州
手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容(róng)是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。
不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。
出自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。
译(yì)文:
山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。
不敢高声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙人。
注(zhù)释(shì):
1、宿:住(zhù),过夜。
2、危(wēi)楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙。
危:高。
3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼(lóu)很(hěn)高。
4、星辰(chén):天上的星星统称。
5、语(yǔ):说(shuō)话(huà)。
6、恐:唯恐,害怕(pà)。
惊:惊动(dòng)。
赏析:
这(zhè)是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。
诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。
全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字(zì),从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高,星夜之奇妙。
“危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。
”这两句是(shì)写山(shān)寺之(zhī)高(gāo)。
第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思拔、高耸入云(yún)。
发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来(lái)。
次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。
字字将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi),反给人(rén)旷阔感,以星夜的(de)美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸入云(yún)的(de)“危楼(lóu)”的向往。
“不敢高声语,恐惊天上人。
”两(liǎng)句,“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态(tài),从诗人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之(zhī)高也就不(bù)言(yán)自明了(le)。
诗人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng),给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。
山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。
在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。
此诗语言自然朴素,却(què)形(xíng)象逼真。
全(quán)诗无一生僻字,却(què)字字惊(jīng)人,堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。
诗(shī)人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象,渲染山(shān)寺之奇高(gāo),把山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读(dú)者(zhě)面前,给人身临(lín)其境的感觉。
摘星辰、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法,被(bèi)诗(shī)人(rén)信手(shǒu)拈(niān)来,用(yòng)入(rù)诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有(yǒu)返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。
李白(bái)的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其(qí)丰富,语(yǔ)言自然婉(wǎn)转,音律富于变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。
此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思淋漓地表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直。
创(chuàng)作背景(jǐng):
这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的(de)作品,在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。
但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。
不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译(yì)文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一(yī)举手就可以摸(mō)到天上的星星。
不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的(de)神仙)等,其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等多(duō)种说法。
作者(zhě)简介(jiè):
李白(bái)(701—762年(nián)),字(zì)太白,号青莲(lián)居士(shì)。
是屈原之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人(rén)。
有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。
其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情(qíng),又善于描绘自然景色(sè),表达对祖国山河的(de)热爱(ài)。
诗风雄奇豪(háo)放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于(yú)从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅峰。
存世诗文(wén)千余篇,有(yǒu)《李太白集》三十(shí)卷。
手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗?
该句出自家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句(jù),全诗如下:
手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。
脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。
译文:
双手(shǒu)的力量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似(shì)我这(zhè)样的人(rén)。
双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤(kūn),从荒古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。
扩展资料:
伊(yī)莱克(kè)斯(sī)原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟(wù),最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面。
神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。
因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡(wáng),化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了