子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意思是(shì)小孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

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子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出(chū)自《三(sān)字经(jīng)》，是中国的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　本文(wén)整理了节(jié)选内容(róng)及译文(wén)，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本(běn)身(shēn)都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差(chà)不多(duō)，只是后天所处的环境不(bù)同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大(dà)的(de)差(chà)别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本(b岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文ěn)性就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要的方(fāng)法就是要(yào)专心一致地去教育孩(hái)子(zi)。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟(mèng)子(zi)有个(gè)好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了织(zhī)布(bù)的机(jī)杼来教(jiào)育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山(shān)人(rén)窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子很有方法，他教(jiào)育(yù)的五(wǔ)个儿子都很有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育，但(dàn)不(bù)严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到(dào)老(lǎo)的(de)时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到(dào)老(lǎo)的(de)时候(hòu)都(dōu)很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不(bù)懂得学(xué)习，以自己的知(zhī)识、技能(néng)来实现(xiàn)自己(jǐ)的(de)价值(zhí)，就不(bù)懂得礼仪，不(bù)能(néng)成才。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小时候就要亲近老师和朋(péng)友，以便(biàn)从(cóng)他们(men)那里学习到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九(jiǔ)岁时就知道(dào)孝(xiào)敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时(shí)，就知道把大(dà)的(de)梨让(ràng)给哥哥吃(chī)，这种尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的道理，是(shì)每个人从小就应该知道(dào)的。

子不学,非所(suǒ)宜是(shì)什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人(rén)运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不(bù)学习，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能(néng)成才。

　　子不(bù)学,非(fēi)所宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是什么意(yì)思是小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

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子不学(xué),非所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译(yì)文，欢(huān)迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是(shì)善(shàn)良的。