十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王根号20等于多少 化简 根号怎么算建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天(tiān)下人(rén)的(de)望月，又由赏根号20等于多少 化简 根号怎么算月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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