赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是(shì)解(jiě)放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃别派，各自有各(gè)自的(de)方法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电(diàn)流给特(tè)定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了(le)躲避并不是(shì)最初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到了反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有(yǒu)记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的(de)人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在(zài)完(wán)全不(bù)一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的(de)声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不(bù)管(guǎn)隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去(qù)，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也(yě)互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争(z饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃hēng)波(bō)及、或(huò)者意(yì)外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足(zú)三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需(xū)要进(jìn)行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点，就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若(ruò)是(shì)能取回(huí)来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环(huán)境有关(g饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃uān)，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便(biàn)利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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