君子(zi)性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)出(chū)自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学(xué)》，意思(sī)是：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻来(lái)说明道理。使我不得开心颜上一句是什么ht: 24px;'>使我不得开心颜上一句是什么p>

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地(dì)方(fāng)直接(jiē)说明道理外(wài)，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文(wén)在写作上的一大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异(yì)也(yě)，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么(me)不同，（只(zhǐ)是(shì)）善于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。

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