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輮使之然也的然(rán)指(zhǐ)的是，楺使之然也的(de)然

　　輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也的然(rán)指(zhǐ)代前面的(de)加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这(2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数zhè)个(gè)中心观点，从学习的意义、效(xiào)果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加(jiā)以论述。

　　很多运用比方来说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的(de)特征(zhēng)。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常(chá2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数ng)用的成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原(yuán)文中本不相连(lián)，可是(shì)意脉一向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章很多运(yùn)用比方(fāng)来说(shuō)明道理。

　　这些比方取之(zhī)于人们了解的(de)事物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治(zhì)思想的起点，他在作品(pǐn)中(zhōng)首要提出学习(xí)不能够中止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根本(běn)问题(tí)。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所以他把自(zì)己的(de)见地，经过“正人(rén)”之(zhī)口(kǒu)提出来(lái)，以(yǐ)示(shì)慎重。

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