社会(huì)发展至今什(shén)么都是提倡(chàng)科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科(kē)学也解释不了的问题。最终也(yě)会以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这就是如今的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)过。只不过都是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说(shuō)这些(xiē)就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人(rén)。龙也(yě)被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民(mín)间(jiān)对于龙的(de)传说有很多(duō)。也有不少人对(duì)于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙存在而深信(xìn)不疑(yí)。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无(wú)法突(tū)破(pò)自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书(shū)上记(jì)载。又或者是在古(gǔ)人的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对(duì)龙的描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标(biāo)本。但是(shì)国(guó)家为什么从来(lái)都不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇的(de)问(wèn)题(tí)。很(hěn)多网友也发表了自己的(de)想法(fǎ)和看(kàn)法。其实归结(jié)到底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家(jiā)希望自(zì)己的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到(dào)恰到好(hǎo)处。其实从古至(zhì)今发生(shēng)过太多怪气的(de)事情(qíng)，比如说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天(tiān)池等等(děng)一(yī)些地方发(fā)生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专业人士(shì)进行研究(jiū)之后(hòu)并没有(yǒu)什么确切的(de)答(dá)案(àn)。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实(shí)真(zhēn)的(de)是像他们说的那(nà)样吗(ma)？估计他们(men)自己对自(zì)己的(de)说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼神。但是人们又总是(shì)拿(ná)着科学正、异、新，正异新的区分的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来(lái)做了合理的(de)解释正、异、新，正异新的区分。中国人(rén)一直(zhí)说自(zì)己是(shì)龙的(de)传人(rén)。现实中(zhōng)也(yě)有出现过龙的记(jì)载。无论是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)是生活在公元前(qián)。又(yòu)或者说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是不承认有龙(lóng)的。可(kě)能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家(jiā)倡导不要迷信(xìn)要相信科学。但是却不(bù)阻止国家佛教(jiào)的发展。反而(ér)用信仰自由(yóu)来解释(shì)。这(zhè)就(jiù)是现实和(hé)内心(xīn)的一种矛盾竞(jìng)争。如果从(cóng)国(guó)家层面(miàn)承(chéng)认一些东西，那还(hái)有人会努力的发展(zhǎn)科(kē)学(xué)吗。那国(guó)家(jiā)还要(yào)进步和发展(zhǎn)吗？

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