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夷洲今是何地,夷洲是哪里

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世界四(sì)大文(wén)化名人是(shì)哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文(wén)化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世(shì)界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期重要(yào)的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi);

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)夷洲今是何地,夷洲是哪里

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作(zuò)家,开(kāi)辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品(pǐn)的出(chū)现,标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一(yī),《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为(wèi)“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学(xué)家(jiā)、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了(le)人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说(shuō),并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观察(chá)和(hé)计算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城,十(shí)几岁后(hòu),拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育,进修道院(yuàn)当了(le)修士。

  期间(jiān)开始学习(xí)希腊(là)文,来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学,用(yòng)了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士(shì)学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部(bù)出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获(huò)得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人传(chuán)》的第(dì)三(sān)部。

  但(dàn)不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期(qī)间,他(tā)完成了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会(huì)常尊(zūn)称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国(guó)文学(xué)史上最杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家,全世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着(zhe)他的旗帜(z夷洲今是何地,夷洲是哪里hì)前进的。

  歌德说(shuō)夷洲今是何地,夷洲是哪里:“我读到他的第一页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读完第一部(bù),我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人(rén),一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位置也是独(dú)一(yī)无(wú)二的,没有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相比。

  在马克思的著(zhù)作中(zhōng),仅以数(shù)量来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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