杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及(jí)原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无(wú)处(chù)存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填(tián)满了四(sì)处(chù)，没(méi)有什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的(de)军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联(lián)合(hé)巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按(àn)察(chá)使(shǐ)，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何(hé)必(bì)要(yào)讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪(n俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗ǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事(shì)，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国(guó)人(rén)的(de)担(dān)心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而(ér)采用了这则(zé)寓(yù)言。

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