春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子(zi)是(shì)哪国人(rén)呢，鬼谷子是春秋还是战国是春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)时期的(de)鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河北临(lín)漳）人；一(yī)说陈国郸(dān)城（河南郸城(chéng)县）人；一(yī)说汉(hàn)水之滨 关内(nèi)云阳（陕(shǎn)西石(shí)泉县）人的。

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春秋战国时期的(de)鬼谷子是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是战国

　　一说(shuō)陈国郸城（河南郸城(chéng)县）人(rén)；

　　一说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县(xiàn)）人(rén)。

　　明(míng)确(què)指(zhǐ)出(chū)鬼(guǐ)谷子是哪里(lǐ)人的只有(yǒu)三(sān)国(guó)时(shí)期的史学家(jiā)、医(yī)学(xué)家(jiā)皇甫谧，他在《鬼谷子(zi)》一书中注释(shì)：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋(sòng)时期那(nà)些(xiē)学(xué)者们的普遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷(gǔ)子(zi)的(de)影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷(gǔ)子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼(guǐ)谷子》侧重于权谋(móu)策(cè)略(lüè)及(jí)言谈辩论(lùn)技巧，而(ér)《本经阴符七术(shù)》、《关(guān)令尹喜(xǐ)内(nèi)传》则集中于养神蓄(xù)锐之道，用(yòng)以(yǐ)修心修身。

　　《本(běn)经阴符(fú)七术》之前三篇说(shuō)明如形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字何充实意志，涵养(yǎng)精神。

　　后四篇讨论如(rú)何(hé)将内在的(de)精(jīng)神运用于外，如何以内在(zài)的(de)心神去处理外在的事物。

　　纵横家所崇尚的是权谋策(cè)略及言谈(tán)辩论之技巧，其(qí)指(zhǐ)导(dǎo)思想与儒家所推崇之(zhī)仁(rén)义道德大相径庭。

　　因此(cǐ)，历来学者对《鬼谷子(zi)》一书推崇者甚少，而讥(jī)诋者极多。

　　其(qí)实外交(jiāo)战术之(zhī)得益与(yǔ)否，关系国家之(zhī)安危兴(xīng)衰；

　　而生(shēng)意(yì)谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经(jīng)济上之成败(bài)得(dé)失。

　　即使在日常生活中(zhōng)，言(yán)谈(tán)技巧(qiǎo)也关系到一人之(zhī)处世为人之得体与(yǔ)否。

　　当年苏秦凭其三寸(cùn)不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗(kàng)秦，显(xiǎn)赫一时。形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字>

春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子(zi)是哪国人？

　　春(chūn)秋战国时期的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏国(guó)邺地（河北临漳(zhāng)）人(rén)；一说(shuō)陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石(shí)泉县）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的只有三国时(shí)期的史学家、医学家(jiā)皇甫谧(mì)，贺圆(yuán)他在《鬼谷(gǔ)子》一书中(zhōng)注释：“鬼谷先(xiān)生，楚(chǔ)人也(yě)”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些(xiē)学者们(men)的普遍认可。

　　根据史料可知，鬼谷子曾(céng)经云游华夏(xià)各地(dì)，在(zài)很多地方都留(liú)下了(le)足迹(形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字jì)。

　　有(yǒu)十(shí)余(yú)处(chù)地方，比如：陕西的(de)泾阳(yáng)、 三原县，河南的登封(fēng)、汝(rǔ)阳、荥阳(yáng)，山东的(de)蒙阴，湖南(nán)的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌(chāng)拍局江的宁波，甚至还有新疆(jiāng)的(de)哈(hā)密。

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