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1ma等于多少a,1ua等于多少a 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容(róng)是:危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好似(shì)有百丈之高,站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山(shān)顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚(xū)指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

  诗(shī)的内容记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经(jīng)历(lì)。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从头到(dào)尾用“夸张”的手法,形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高。

  第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

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  发端一个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感(gǎn),以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理中,读者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一百尺高(gāo),诗(shī)人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全(quán)诗无一(yī)生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座几(jǐ)乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前(qián),给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人(rén),这(zhè)些仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入(rù)诗中,让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎(àng)然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于(yú)变化而又和谐统一(yī),具有浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认(rèn)为(wèi)是李白的(de)作品,在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

  但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世,如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪(mén)星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译(yì)文:夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈(qū)原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神,对人(rén)民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表达对(duì)祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言(yán)流转自然(rán),音律和谐多变,善于(yú)从民间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和(hé)素(sù)材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句,全(quán)诗如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再(zài)也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔(mó)大陆1ma等于多少a,1ua等于多少a辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟,最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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