发小是男的还是女的啊发小是指什么关系-橘子百科-橘子都知道

发小是男的还是女的啊发小是指什么关系萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原(yuán)名，她(tā)的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是(shì)听完金星爆(bào)料之后(hòu)了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人(rén)，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻(má)是什么(me)人大家都心知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直披着神(shén)秘(mì)的外衣(yī)，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚(shèn)至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如(rú)何(hé)定位自(zì)己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候(hòu)，这个山(shān)东大妞已经(jīng)穿起了少(shǎo)数(shù)民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了(le)各种民(mín)族(zú)的血统，连名字和血统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军。随(suí)后，连续两年(nián)登上央(yāng)视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音(yīn)乐(lè)大(dà)奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名(míng)香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古(gǔ)族，父(fù)亲是汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡(xī)林浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的(de)经历草原上(shàng)的马(mǎ)头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军(jūn)艺术(shù)学(xué)院音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演跻(jī)身(shēn)世界乐(lè)坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文化(huà)的研(yán)究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总(zǒng)是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在(zài)只(zh发小是男的还是女的啊发小是指什么关系ǐ)有日本才(cái)有，印度现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采(cǎi)访中说(shuō)过，他不懂，只是(shì)能体会其中的意境(jìng)，把(bǎ)它们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流(liú)传,而且还被(bèi)当作一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保存(cún)下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言(yán)之一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语言(yán)，在(zài)印(yìn)度有数份用梵文出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作(zuò)为第二语(yǔ)言(yán)的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生(shēng)》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物生有两个(gè)版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果追寻(xún)原(yuán)藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛(fú)教(jiào)的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一(yī)般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意(yì)放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文(wén)音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war 发小是男的还是女的啊发小是指什么关系su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war