木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的(de)意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发(fā)出的声音，“铎(duó)”大(dà)约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器的。

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木(mù)铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐(lè)器或(huò)乐(lè)器发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事(shì)教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名(míng)，木铎的(de)木舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头是木头制(zhì)的，而不是象现在(zài)的铃(líng)铛(dāng)是(shì)金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而(ér)是一(yī)种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣(xuān)教(jiào)政(zhèng)令的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派人摇铃四方巡(xún)走，以(yǐ)引起(qǐ)大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬(yáng)某种(zhǒng)学(xué)说、思(sī)想观念或政(zhèng)教的人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎(duó)”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器(qì)发出(chū)的(de)声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下(xià)之无道(dào)也久矣，天(tiān)将以夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖(shù)起源(yuán)于(yú)夏(xià)商，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木铎(duó)，以金(jīn)为(wèi)舌者则(zé)称金铎；木铎(duó)顷庆(qìng)大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别(bié)名，木铎的(de)木舌就可(kě)被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎(duó)”作为(wèi)校(xiào)徽标志物(wù)，而一所大(dà)学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己(jǐ)的(de)标(biāo)志，也足见其(qí)雄心。

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