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远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解释,远(yuǎn)则怨,近则不逊
“近则(zé)不逊(xùn),远则怨”的意思是:相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重,远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你。
原文:子曰:“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也,近之则(zé)不逊,远之(zhī)则怨。
”“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是(shì)“君子”中(zhōng)的(de)“人(rén)主”,“女子”不(bù)是泛指所有的女性,而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾(qiè)”,亦(yì)引申为“人主”所宠幸的(de)身边人,小人则(zé)是与君(jūn)子之道相(xiāng)违背之(zhī)人。
近则不逊远则怨什么意(yì)思
近则不逊,远则怨的意思:相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重,远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。
此句的原(yuán)文为子曰:“唯女(nǚ)子(zi)与键帆小人为难养也(yě)!近(jìn)之则不孙,远(yuǎn)之则怨。
”意(yì)思是孔子说:“妾侍(shì)仆从(cóng)真难蓄养啊!亲(qīn)近(jìn)他们(men)则(zé)恃宠而骄,疏远他们(men)则(zé)心生怨恨。
”
在这句话中,“唯(wéi)”,用于句首的发语词,表肯定或无(wú)实义。
如《管子》中(zhōng)的“如月如日,唯君之节”,《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子(zi),受命(mìng)5k是多少钱 5k是什么意思于天”。
通常是(shì)解作“只有”,今不(bù)从。
女子与小人在(zài)此(cǐ)处应是指古(gǔ)时贵(guì)族所蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从(cóng)。
一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子,也有人(rén)认为是泛指女性,皆不从。
“养(yǎng)”,蓄养。
也有解作(zuò)“调教”、“相处”的(de),亦通。
“不孙”,即“不逊”,不恭敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄横。
“孙(sūn)”音义皆同“逊(xùn)”。
唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)解析
“唯女子与小人为(wèi)难养也”这句话,在(zài)主(zhǔ)张男女(nǚ)平权的现代(dài)受到(dào)了很(hěn)多抨击,被(bèi)认(rèn)为是歧(qí)视女性。
《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的(de)支撑,若仅仅是从字(zì)面去理解,而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识,就比较容易引发误会。
本(běn)章争(zhēng)议的焦点,就在于“女(nǚ)子(zi)”一(yī)词究竟是否泛指女性。
其实,即便(biàn)本章(zhāng)的“女(nǚ)子”确实是泛指女性,那也(yě)是指孔子(zi)所观察到的、当时社会和文(wén)化背景中的特(tè)定“女性”群体。
之(zhī)所以要(yào)强(qiáng)调这一点,是(shì)因为古代与现代(dài)的社会形态(tài)和文化背景差异巨大(dà),而这些(xiē)因素对于群(qún)体的(de)心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用(yòng)。
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远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思解释,远则怨,近(jìn)则不逊
“近(jìn)则不逊,远则怨”的意(yì)思是:相(xiāng)近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重,远离了又会(huì)埋怨你。
原(yuán)文:子(zi)曰:“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
”“唯女子(zi)与小人为难养也”的(de)说(shuō)话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”,“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性,而是特(tè)指“人(rén)主”身(shēn)边的(de)“臣妾”,亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人(rén),小人则是(shì)与君子(zi)之(zhī)道(dào)相(xiāng)违(wéi)背(bèi)之人(rén)。
近(jìn)则(zé)不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么意思
近(jìn)则不逊,远则怨的意思:相近(jìn)了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重,远离了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你。
此句的原文为子曰:“唯女子与键帆小人为难养也(yě)!近之则不孙(sūn),远之则怨。
”意思是孔子说:“妾(qiè)侍仆(pū)从真难蓄养啊(a)!亲近他(tā)们则恃宠而骄,疏远他们则心生怨恨。
”
在这句话中,“唯”,用于句首的发语词(cí),表(biǎo)肯定或无实(shí)义。
如《管(guǎn)子(zi)》中的“如月如日(rì),唯君之(zhī)节”,《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi),受命于天”。
通常(cháng)是(shì)解作(zuò)“只(zhǐ)有”,今不从。
女(nǚ)子与小人在此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。
一(yī)说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时(shí)卫稿5k是多少钱 5k是什么意思隐雹灵公的夫人南(nán)子,也有(yǒu)人认为(wèi)是泛(fàn)指女性,皆不从。
“养”,蓄养。
也有解作“调教”、“相处”的,亦通。
“不孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。
“孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。
唯女子与小人为难养(yǎng)也解析(xī)
“唯女子与小人为(wèi)难养也”这句(jù)话,在主张(zhāng)男女平权的(de)现代(dài)受到了很多抨击,被认为是(shì)歧(qí)视女性。
《论(lùn)语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺乏(fá)语(yǔ)境(jìng)的(de)支(zhī)撑,若仅仅是从字面去(qù)理解,而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识,就(jiù)比较容易引发误会。
本章争议的(de)焦点,就在于(yú)“女子”一词(cí)究竟是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。
其实,即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指女性,那也是指孔(kǒng)子所观(guān)察到的、当时社会(huì)和文(wén)化背景中的特定“女性”群体。
之所以要强调(diào)这一点(diǎn),是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社会(huì)形(xíng)态和文化背景(jǐng)差异巨大,而这些因素(sù)对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定(dìng)性(xìng)的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了