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高山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广(guǎng)h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市汉(hàn)阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正在附(fù)近(jìn)躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便(bih2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称àn)情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地(dì)区，越(yuè)是(shì)有社会(huì)地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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