祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下(xià)的(de)豪杰一里地等于多少米，一里地等于多少米千米，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的(de)事(shì)情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北(běi)宋(sòng)王朝执政者要(yào)吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实(shí)具体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败(bài)时(shí)形(xíng)势(shì)之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最(zuì)后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强(qiáng)了(le)文(wén)章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力(lì)很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的(de)佳作。

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