一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么诗是(shì)“一山放过一(yī)山(shān)拦”正确的句(jù)子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”，全诗内(nèi)容是：莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢的。

　　关于(yú)一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)以(yǐ)及(jí)一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗拼音(yīn)，一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是(shì)什么诗，一山放过一山拦全诗朗读，一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全(quán)诗书法等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

一(yī)山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们(men)便(biàn)往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了(le)一个迷人(rén)阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二(èr)年平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字(bó)士、太(tài)子(zi)侍(shì)读等。