皈依佛门(mén)的意思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日之恶(è)，依许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上(shàng)，都已经(jīng)达(dá)到彻底的(de)圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学或作事的(de)途(tú)径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成(chéng)为三宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达(dá)到(dào)最高的境界。佛门就是佛(fú)之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论(lùn)，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门(mén)弟子；舍(shě)离世事而(ér)修行佛(fú)道，即称(chēng)为入(rù)佛(fú)门(mén)。

皈(guī)依佛门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是(shì)全身心(xīn)的投入到一种信(xìn)仰当中。能(néng)够做成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈(liè)的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正果(guǒ)的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教(jiào)团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空性及趣(qù)入空性的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校解(jiě)脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终目(mù)标是非常(cháng)难以(yǐ)达到的(de)，但也因此更让人想要得到最高的目标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就三宝(bǎo)具(jù)备的品质和功德都是(shì)完成了(le)皈(guī)依(yī)三宝。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校