三十六洞天七十二福地(dì)分别(bié)是哪里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道(dào)家语，指(zhǐ)神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意思

　　“福地(dì)洞天”的意(yì)思(sī)：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞天(tiān)”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这(zhè)福地洞天之(zhī)处为王，多少(shǎo)尊重快乐(lè)a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸，怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七(qī)回：一(yī)到南边，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登福地(dì)洞天。

道(dào)教所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地其实(shí)指的就是一些具(jù)有名山(shān)大川的地方，或者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境好，又没有人(rén)打扰是非(fēi)常适合修炼，因此道教把这些(xiē)地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地遍(biàn)布衡谈运了中国(guó)的很多(duō)省市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了(le)，也找不(bù)到具(jù)体(tǐ)的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗(luó)浮(fú)山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天(tiān)历(lì)史比较久(jiǔ)，而且没说过具(jù)体(tǐ)的地理(lǐ)位置，所以很多现在(zài)都是找不(bù)到的，而(ér)三十六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面涉(shè)及(jí)了州县，比如霍林(lín)洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举两个(gè)例(lì)子，就(jiù)不和大(dà)家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已(yǐ)经成(chéng)为了旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾是得(dé)道真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方或(huò)多或少都是有(yǒu)一些传说的(de)，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福(fú)地洞天”的名山(shān)，比如武(wǔ)当(dāng)山和崂山，现在很(hěn)多(duō)山上(shàng)的(de)建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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