大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释(shì)：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过(guò)居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的(de)游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(s当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句uī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún)：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一(yī)炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概(gài)是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事(shì)，又写(xiě)景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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