君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结(jié)构后(hòu)置，即“于物(wù)假”，意思是“向外(wài)物借助”的(de)。

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君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句(jù)式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来(lái)为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有些警句，已(yǐ反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗)成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯(guàn)，可以独立(lì)成(chéng)篇(piān)。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于(yú)人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗(fù)的(de)含义(yì)，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直(zhí)接说明(míng)道理外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论(lùn)点(diǎn)，这是本文在写作上的(de)一大特色(sè)。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非异(yì)也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是(shì)竖裤：君子的资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性（跟(gēn)一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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