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适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之(zhī)前是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载(zài)的(de)第(dì)一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者(zhě)在位称(chēng)后(hòu)，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这段历(lì)史被(bèi)看(kàn)作是中国(guó)历(lì)史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏(xià)后氏(shì)中央王室(shì)在(zài)血缘(yuán)上(shàng)有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关(guān)系(xì)，经(jīng)济(jì)上有贡赋关系(xì)，大致构成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在(zài)夏(xià)后氏建立之前，曾(céng)出现过夏(xià)部(bù)族与(yǔ)周围(wéi)其他(tā)部族之间争(zhēng)夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传(chuán)说中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即(jí)夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何(hé)，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏(xià)部族很有可能(néng)是颛顼部(bù)落(luò)的一支(zhī)后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的(de)一(yī)支共工氏(shì)通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今(jīn)河南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中(zhōng)也保持(chí)着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有的文化(huà)相结(jié)合，构成(chéng)华夏文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎(róng)狄(dí)背景，那么就不能(néng)排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至(zhì)今多少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在(zài)约前2070年建立，到(dào)前1600年结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余(yú)年(nián)了(le)。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于(yú)子启(qǐ)，改变(biàn)了原(yuán)始部落的禅让制，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭，后人常(cháng)以(yǐ)华夏自称(chēng)，使之(zhī)成为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝被认为是(shì)中(zhōng)国第(dì)一(yī)个古代(dài)王(wáng)朝(cháo)，曾被(bèi)定义为历史上(shàng)第一(yī)个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了(le)14代，经历了17个王，总(zǒng)共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国历史(shǐ)教科书中即将(jiāng)夏的(de)范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的史料，主要(yào)见(jiàn)于(yú)《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人(rén)们(men)只能(néng)知(zhī)道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少(shǎo)康中兴(xīng)，以及夏桀暴(bào)政等不(bù)多的几(jǐ)件大事(shì)。

　　即(jí)使如(rú)此，古人对夏朝(cháo)的存(cún)在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至(zhì)民(mín)国时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨运动，中(zhōng)国学界(jiè)开(kāi)始(shǐ)重新检讨(tǎo)上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今(jīn)，国(guó)内外不少(shǎo)历(lì)史著作、历(lì)史教科书都是(shì)从商朝写起，将此前的历史视为传说(shuō)时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多年的。

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夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却(què)让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这段历史被看作是中国历史(shǐ)上家天下的(de)开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的(de)核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾出(chū)现过(guò)夏部(bù)族(zú)与周围其他部(bù)族(zú)之间争夺联盟首领(lǐng)的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均(jūn)把夏(xià)部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系(xì)》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落(luò)的(de)一(yī)支(zhī)后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎(yán)帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南中西部(bù)至山(shān)西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台，仍(réng)广泛流(liú)传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人中也(yě)保(bǎo)持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主(zhǔ)要部(bù)族(zú)是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表(biǎo)的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合(hé)，构成(chéng)华夏文化的(de)主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更(gèng)接(jiē)近(jìn)狄(dí)的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的(de)背景(jǐng)下理解(jiě)禹出西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁与夏的(de)关联。