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琪琪(qí)格蒙(méng)语(yǔ)什么意思

  是(shì)花朵的(de)。

  “琪琪格”在(zài)蒙(méng)古语(yǔ)中的意思是指花朵的含义,表示智慧就像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云琪(qí)琪格是由两个词语组成(chéng)的(de)一个新(xīn)的名字(zì),乌云(yún)指(zhǐ)的是(shì)智(zhì)慧(huì),而琪(qí)琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪(jì),主要(yào)分为中部(bù)方言、西部方言、北(běi)部方言(yán)以及东部方言等。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族主要(yào)使用蒙古语(内蒙古方言(yán)),包括:内蒙古(gǔ)自治区(qū)中部(bù)蒙(méng)古族所使用的察哈尔(ěr)、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语。

  卫拉特方言(yán),包括(kuò)阿拉善等地蒙(méng)古族所(suǒ)使用(yòng)的土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起初并无文字,1204年(nián)成(chéng)吉思(sī)汗俘获乃蛮(mán)部(bù)的(de)掌印官塔塔统阿后,得知他(tā耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系)深通本(běn)国文字,便让他用畏(wèi)兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿(ér)字,并用(yòng)畏兀儿字(zì)拼写蒙(méng)古(gǔ)语(yǔ),自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下令(lìng)用(yòng)这种文字发布命令(lìng)、登记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙(méng)古文(wén)不仅(jǐn)通行(xíng)于蒙古,而(ér)且通(tōng)行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文的(de)出现,对(duì)传承蒙(méng)古族(zú)文明和对蒙古民族政治、军(jūn)事(shì)、经(jīng)济(jì)、文(wén)化、外交等方面的发(fā)展(zhǎn)都起(qǐ)到了(le)重大作用。

  成吉(jí)思汗的(de)《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字(zì)蒙文(wén)写(xiě)成(chéng)的。

  在成(chéng)吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年后的(de)1252年写(xiě)毕的记载(zài)成吉(jí)思汗和窝阔台汗历史的(de)畏兀儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙古秘史》,在采写和记录他们事迹的时候,都是使用从呼伦贝(bèi)尔(ěr)走出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤部的方(fāng)言。

  畏兀儿蒙文之(zhī)后创制(zhì)的(de)八思八蒙古(gǔ)文字,也是根(gēn)据孛儿只斤“黄金家族”所使用的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭儿(ér)列勤方(fāng)言创(chuàng)制的。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语方言

  历(lì)史上,东北地(dì)区的汉(hàn)语主要来自河(hé)北与山(shān)东闯关(guān)东的移民,以及其他地区的(de)移民(mín);并且受到东北当(dāng)地的满语,蒙古语的影(yǐng)响(xiǎng);形成东(dōng)北话。

中西部方言

  晋语(yǔ)由山西商(shāng)人(晋(jìn)商(shāng))走西(xī)口传入,在中(zhōng)西部(bù)影响较大,城(chéng)市地区有所减弱,流行(xíng)普(pǔ)通话,包(bāo)头市昆都仑区(qū)由于有大量辽宁移民,使(shǐ)用东北官(guān)话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪(qí)琪格(gé)是什(shén)么(me)意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌云(yún)格日勒意(yì)思如下:

  乌云琪琪格:花一样的智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧(huì)像花(huā)儿(ér)一样美丽、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光一(yī)样的智慧,表示智(zhì)慧像光(guāng)一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪琪(qí)格是两个词组成(chéng)的名字(zì),乌(wū)云是智慧,琪琪格(gé)是花。

  乌云格日(rì)勒是两(liǎng)个词组(zǔ)成(chéng)的名(míng)字。

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