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克己慎独守心明(míng)性(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高xìng) 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山(shān)海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人(rén)独处时也(yě)要严格要求自(zì)己，是对(duì)个人内心深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想意识进(jìn)行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时(shí)时保持正念(niàn)，对自(zì)觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为(wèi)境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大(dà)理(lǐ)想和抱(bào)负，不断地(dì)提高(gāo)自己的(de)修养。

　　包含(hán)态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整(zhěng)的(de)系统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性出(chū)自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)。

　　以克人(rén)之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在(zài)独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见，也要(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高yào)谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违(wéi)反道(dào)德法(fǎ)律(lǜ)之事(shì)，不负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东(dōng)汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎(shèn)独(dú)自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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