还有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还有几个国家是君(jūn)主制是目前(qián)，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳(nà)哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉(lā)伯(bó)、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹的(de)。

　　关于(yú)还有什么国家是(shì)君主立(lì)宪(xiàn)制，世界上还(hái)有几个国(guó)家是君主制以及还有什(shén)么国(guó)家是(shì)君主立宪制，哪些(xiē)国家是君主立宪制度学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分(dù)，世界上(shàng)还有几个(gè)国家(jiā)是君主制，还有哪(nǎ)个国家是(shì)君主立宪制，有哪些国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制国家等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

还有(yǒu)什么国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有(yǒu)几(jǐ)个国家是(shì)君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的(de)国家有(yǒu)：英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森(sēn)堡、列支敦(dūn)士登(dēng)、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国(guó)、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙(shā)特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦(dàn)、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主国(guó)中，有一些(xiē)是社(shè)会和技(jì)术很进步的先(xiān)进国家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另(lìng)外一些(xiē)是震撼世界的(de)“石(shí)油皇帝(dì)”的(de)君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君(jūn)主立宪(xiàn)制又(yòu)称(chēng)立宪君主(zhǔ)制(zhì)，或称“虚君(jūn)共和(hé)”，是相对于君主(zhǔ)独裁制(zhì)的一种(zhǒng)国家体制。

　　世界上最早的君主立(lì)宪制国家是(shì)英国。

目(mù)前还有哪(nǎ)些国家实行君主立宪制？

　　世界(jiè)上最早(zǎo)有君主立宪制特(tè)点的(de)是赫梯族，确(què)立君主立宪制(zhì)国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确(què)立(lì)议会主派森权的同(tóng)时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统(tǒng)而(ér)不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有剩余(yú)的(de)君主（假如不将教皇(huáng)列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家(jiā)的最高领导人，但他们的权(quán)力和义务或(huò)多或少受(shòu)到宪法明确地规定(dìng)。

　　君(jūn)主的(de)权(quán)力(lì)多少受到限制，有一些(xiē)君主的权(quán)力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表，而没有实际的(de)权力，称为“虚位元首(shǒu)”——英国、日(rì)本等都(dōu)是此类例子，但君(jūn)主依然很受人民爱戴和(hé)尊重(zhòng)。

　　今天也(yě)依然有一些立宪的、拥有很大(dà)权力(lì)（比如组织(zhī)或解散政府、指挥军(jūn)队）的君主(zhǔ)，例如位于中欧的列支敦(dūn)士(shì)登；君主(zhǔ)的权力(lì)被限制到仅仅作为国家的代(dài)表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主(zhǔ)义(yì)”却先(xiān)胜(shèng)后(hòu)败之(zhī)君主(zhǔ)，例(lì)如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍为(wèi)现代不少资(zī)本主义国家所采用(yòng)，如英国、西(xī)班牙、荷兰(lán)、比利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元(yuán)君主制，亦称为二(èr)元制君主(zhǔ)立(lì)宪制，指君主(zhǔ)立宪的前(qián)提下，君主权力大于议会，各种主(zhǔ)要法(fǎ)令都要经(jīng)其签署，并且常有权委任首相和上(shàng)议院议员，某些国家还(hái)有君权(quán)神授(shòu)色彩(cǎi)，而不(bù)是政(zhèng)教(jiào)分离的。

　　二元君主制是起源(yuán)于(yú)近代欧(ōu)洲现代化，从(cóng)政府层(céng)面看来，在有两个形(xíng)式上矛盾的方(fāng)向同(tóng)时(shí)进行，便是民(mín)族国家的中央集权制的成(chéng)立，和相对的自由民主的(de)私有财产的(de)确认，在(zài)后世理解是因为(wèi)公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结(jié)果(guǒ)，所以可以接受政府以独立于营利事业(yè)原则外运作，而(ér)专注于(yú)国防和(hé)外交事务。

　　但在较(jiào)后(hòu)才开始现代化的欧(ōu)洲国家，为了扩张政府权(quán)力又为(wèi)了吸(xī)纳(nà)社会上(shàng)不同的思想的(de)人(rén)士(shì)，为(wèi)了晋(jìn)身政府层面加强其运作，于是一部分君主制国家在统一和独立的同时，编成了(le)宪法(fǎ)成(chéng)立议会，但和(hé)“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一般认为二元君主(zhǔ)制(zhì)是(shì)原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟于(yú)拿破仑时代的(de)法兰(lán)西第(dì)一帝国，是当时拿(ná)破仑因战争需要而称帝，但又希望(wàng)能保持法国(guó)携(xié)羡段大革(gé)命的民主成(chéng)果之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受到十九世纪中(zhōng)欧洲推广(guǎng)，如德国和意大利(lì)统一后宪法(fǎ)所仿效(xiào)。

　　并受到很多仍(réng)然保持前启蒙时代(dài)的诚虔信(xìn)仰的非欧(ōu)洲社会的接受，例如日(rì)本的明治(zhì)维新甚至巴(bā)列(liè)维王朝时代(dài)（伊朗伊斯(sī)兰革命(mìng)前）的(de)伊朗。

　　但在实践上二(èr)元(yuán)君主制，因为无法同(tóng)时兼(jiān)顾(gù)君主和议会权力之争，往往沦为了(le)第(dì)三方的武装革命或政变的牺牲(shēng)品(pǐn)，如战时的(de)日本

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