吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么意(yì)思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)用(yòng)法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封(fēng)于下(xià)邳(pī)(今江苏(sū)睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自(紫菜是不是海鲜zì)己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居(jū)上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见并(bìng)积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生活(huó)小事(shì)与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自(zì)己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的(de)方(fāng)法婉讽“王之敝甚(shèn)”紫菜是不是海鲜，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐(qí)威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治(zhì)集(jí)团内部(bù)新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代(dài)，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的(de)阶层(céng)出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的才能和学(xué)识(shí)，游说于各国(guó)之间，有(yǒu)的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们(men)提(tí)出一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略，为某些统治(zhì)集(jí)团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着自(zì)己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心的向背(bèi)，是国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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