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低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏(huài)是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过程(chéng)。

  西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个导(dǎo)火线时(shí)期,此时的礼乐只是受到了(le)局部的破(pò)坏(huài),而到了春秋时(shí)期(qī)礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐(jiàn)加(jiā)深,特别是在战国后期,整个礼乐制度已(yǐ)被(bèi)破坏得(dé)面(miàn)目(mù)全(quán)非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西(xī)周末(mò)期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰,而(ér)王室内部各阶(jiē)级的(de)矛盾(dùn)也(yě)在(zài)不断激化,周王朝面(miàn)临着即将灭亡(wáng)的危害(hài)。

  而面对这种灾难的(de)时候,各阶级的(de)统治者(zhě)却无动于衷。

  由于(yú)周王朝实行分封制,土地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室实(shí)际控(kòng)制(zhì)的土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的(d低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的e)追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东(dōng)迁之(zhī)后(hòu)衰弱的一个重(zhòng)要标志,从(cóng)前至高无上的周王室(shì)能和诸侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的契约,这本(běn)身就是(shì)因为自身(shēn)地位(wèi)下(xià)降(jiàng),能(nén低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的g)力衰弱到无法再(zài)凌驾(jià)于(yú)诸侯之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失败(bài)更是让自(zì)身的权(quán)威受到(dào)了(le)致命一击。

  从此,在低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的诸侯(hóu)眼里,周王室仅(jǐn)仅是一(yī)具(jù)空壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大体情况(kuàng)

  周(zhōu)武王灭商后(hòu)建立(lì)了西周王朝,为巩固(gù)其统治,在(zài)国都附近分封(fēng)了许多诸侯国(guó)。

  周朝的分封制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的建立(lì)成为周王室御外的(de)屏障,也为(wèi)统治者的治理(lǐ)提(tí)供便利,但也为后来(lái)的(de)诸侯(hóu)争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业十分发(fā)达,种植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多,基本包括(kuò)了(le)后(hòu)世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种,而铸造、丝织(zhī)等(děng)其他(tā)方(fāng)面也(yě)很发达。

  经济上发展,政治上稳(wěn)定,于是周王(wáng)朝建立了一整(zhěng)套的礼乐(lè)制度。

  (二)春秋(qiū)时期(qī)的由盛而(ér)衰

  随着(zhe)昭王即(jí)位后就开始对外用兵(bīng),其子(zi)穆王除对(duì)外大规模(mó)用兵之外,还(hái)对内加强镇压,增重(zhòng)刑(xíng)罚,“作甫(fǔ)刑(xíng),分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大(dà)体情况

  礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残和动荡之后,在(zài)战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于(yú)哪个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出(chū)现于西(xī)周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳(nà)扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之(zhī)乐;原为孔夫(fū)子(zi)感叹(tàn)西周森严等(děng)级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可释义为伦理道德文化的日(rì)渐散失(shī)导致(zhì)人(rén)心不古,世风(fēng)日(rì)下的现象(xiàng)。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事不(bù)稽。

  成语(yǔ)用法(fǎ):联合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三(sān)年不为(wèi)乐,乐(lè)必崩。

  释义(yì):指周代封(fēng)建制度的(de)规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内(nèi)圣外王之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

  成语(yǔ)造句

  1、现实(shí)依据就(jiù)是苟子所处(chù)的时闷灶代(dài),的混(hùn)乱迫使人们重新(xīn)思考(kǎo)礼乐(lè)的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起(qǐ)对与(yǔ)礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐(táng)末五代时(shí)期(qī)礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国(guó)封建社(shè)会的新(xīn)阶(jiē)段在(zài)旧秩序的大动乱中到(dào)来。

  3、春(chūn)秋是(shì)先(xiān)秦礼(lǐ)制最(zuì)健全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)”的传统观点(diǎn)应得到修(xiū)正。

  4、它(tā)让(ràng)我们看到(dào),在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会(huì)现实(shí)掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重义。

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