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“王于兴师,修我戈矛(máo)。
”的意思是君王发(fā)兵去交战,修整我那(nà)戈(gē)与矛。
该句出自《秦风·无衣》,全(quán)文为:岂曰无衣?与子(zi)同袍。
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与(yǔ)子同仇!岂(qǐ)曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与(yǔ)子(zi)偕作!岂(qǐ)曰无衣?与子同裳。
王于(yú)兴(xīng)师,修我甲兵。
与(yǔ)子偕行(xíng)!译文:谁说我们没(méi)衣穿?与你同穿那长袍。
君王发兵去(qù)交战(zhàn),修整我那戈与矛(máo),杀敌与你同目(mù)标。
谁说我们没衣(yī)穿?与你同穿那内衣。
君王发(fā)兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。
谁(shuí)说我们没衣穿(chuān)?与你同(tóng)穿那(nà)战(zhàn)裙。
君(jūn)王(wáng)发兵去交战,修整甲(jiǎ)胄与(yǔ)刀兵,杀敌与你(nǐ)共前进。
赏析:《秦风·无衣》是中国(guó)古代第一(yī)部诗歌(gē)总集《诗经》中的一(yī)首诗。
这是一首激(jī)昂慷(kāng)慨、同(tóng)仇(chóu)敌忾(kài)的战(zhàn)歌,表现了秦国军(jūn)民团(tuán)结(jié)互助(zhù)、共御外侮(wǔ)的高昂士(shì)气和乐(lè)观精神。
全诗风格矫健爽朗(lǎng),采用了重章(zhāng)叠(dié)唱的形式,抒写将士们(men)在大敌当前(qián)、兵临城下之际,以大(dà)局为(wèi)重,与周王室保持一(yī)致,一听“王(wáng)于兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟,奔(bēn)赴(fù)前线共同(tóng)杀敌的英雄主义气概和爱国(guó)主(zhǔ)义精神。
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《秦风·无衣》先秦:佚名
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴(xīng)师,修我戈(gē)矛。
与子同仇!
岂(qǐ)曰无衣?与子(zi)同泽。
王于(yú)兴师,修我(wǒ)矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王(wáng)于(yú)兴师,修我甲兵。
与(yǔ)子偕行(xíng)!
译文
谁说我们没(méi)衣穿(chuān)?与你同穿那长(zhǎng)袍。
君王发兵去交(jiāo)战,修(xiū)整(zhěng)我那戈(gē)与矛(máo),杀敌(dí)与(yǔ)你同目标。
谁说我(wǒ)们没衣穿(chuān)?与你(nǐ)同穿那内衣(yī)。
君王发兵(bīng)去交战,修整我那矛与戟,出(chū)发与你在一起。
谁(shuí)说我们没衣穿?与(yǔ)你同穿那战裙。
君王发兵去交战,修整甲胄(zhòu)与(yǔ)刀兵(bīng),杀敌与你共前进。
扩展资料:
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的(de)气氛(fēn)。
按(àn)其(qí)内容,当是(shì)一(yī)首战歌。
全诗表(biǎo)现了秦国军民(mín)团结互助、共御外侮的高(gāo)昂士皮渣气和乐观(guān)精神(shén),其独具矫健而爽朗的风格(gé)正是秦茄握(wò)运人爱国主义精神的反映。
由于此诗旨在歌颂,也就是说以(yǐ)“美(měi)”为(wèi)主,所以对秦军来说有(yǒu)巨大的鼓舞(wǔ)力量(liàng)。
据《左(zuǒ)传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都(dōu),楚臣申包(bāo)胥(xū)到秦(qín)国求援(yuán),“立依于庭墙而(ér)哭(kū),日夜(yè)不绝(jué)声(shēng),勺(sháo)饮不入口(kǒu),七日(rì),秦哀公为(wèi)之赋(fù)《无衣》,九顿首而坐,秦师乃(nǎi)出(chū)”。
于是一举(jǔ)击退(tuì)了吴兵。
诗共三章,采(cǎi)用了重叠复(fù)沓的形式颤梁。
每一章句数、字数(shù)相等,但结构(gòu)的(de)相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所(suǒ)发展的(de)。
如首章结句“与子同仇”,是(shì)情绪(xù)方面的,说的(de)是他们有(yǒu)共同的敌人。
二章结句(jù)“与子偕作”,作是(shì)起的意(yì)思,这(zhè)才是(shì)行动(dòng)的开(kāi)始。
三章结句(jù)“与子偕行”,行训往,表明(míng)诗中的战(zhàn)士们将奔(bēn)赴前线共(gòng)同(tóng)杀敌了。
参考(kǎo)资料来源:百度百科-国风·秦风(fēng)·无(wú)衣
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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