都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

　　关于(yú)都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别以及(jí)都塔尔与弹布尔的区别，弹布(bù)尔和都塔尔哪个(gè)好学，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别，学入门弹都塔(tǎ)尔视频(pín)，弹拨尔(ěr)和(hé)都塔(tǎ)尔等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗