见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语是见贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人(rén)就(jiù)向他学习，希(xī)望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐(lè)乎？人不(bù)知(zhī)而不(bù)愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不(bù)信(xìn)乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自(zì)省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松(sōng)柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种乐(lè)趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方(fāng)来，不(bù)是很愉快吗？别(bié)人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗(ma)？你复习了(le)老师(shī)教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学(xué)的知识，你可(kě)以获得(dé)新的(de)理解(jiě)和(hé)经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考(kǎo)，就会(huì)感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不(bù)知道(dào)就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个(gè)既有能力又(yòu)有美德(dé)的人，你就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得(dé)学习(xí)的人(rén)。

　　选择(zé)他们的长处去(qù)学(xué)习，如果你发现你和他(tā)们有同样的弱点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难(nán)道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗(ma)？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可(kě)以学习的(de)能者，选择(zé)他(tā)的长处学习，看见没有德(dé)行的人，自己就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思是(shì)选择(zé)别(bié)人的优点去学习，他(tā)们的(de)缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句(jù)表现出(chū)孔子(zi)自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)，虚心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两个方面(miàn)：一(yī)方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就学，链(liàn)塌是虚心好学的精神(shén)；另一方(fāng)面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见(jiàn)人之不善(shàn)就引(yǐn)以为(wèi)戒，反省自己，是自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)的(de)。

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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学(xué)习，希(xī)望能在其中(zhōng)和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而兰州女人为什么戴头巾时习(xí)之，不亦说乎(hū)？有(yǒu)朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不(bù)亦(yì)君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠(zhōng)乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善(shàn)者而(ér)从(cóng)之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为(wèi)己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言而可以终身行(xíng)之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同(tóng)道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不是很愉(yú)快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不(bù)怨(yuàn)恨（生(shēng)气(qì)），也(yě)不是一个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了(le)老(lǎo)师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习(xí)却不(bù)思考，就会感到迷(mí)茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是(shì)思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知道就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的人，你就(jiù)想和他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一个不道(dào)德的(de)人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有值(zhí)得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处(chù)去学习，如果你发现(xiàn)你(nǐ)和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们(men)有(yǒu)伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只有在(zài)寒(hán)冷的冬(dōng)天，我们才能(néng)知道松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者(zhě)，选择(zé)他的(de)长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似(shì)句(jù)子：

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者(zhě)而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别(bié)人的优点去学习(xí)，他(tā)们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表现出孔子自兰州女人为什么戴头巾觉修(xiū)养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心好学的(de)精神；另一方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善就(jiù)引以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善(shàn)，都可以(yǐ)为师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

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